آخر محتوى من قبل مكنون

جزء الاحقاف في المرفقات

في المرفقات جزء الذاريات، تبارك، قد سمع

قرية آل سُليمة كانت سُليمٌ في ضفافِ الوادي مسكنُها وذاكَ أمرٌ عادي بقريةٍ ضمّتِ من الأشياء مشفىً مهيئاً لكل داءِ مدرسة بها، وما الطلاب سوى بنيها قل هنا الاعجاب وما زها المشفى بخطو وارِدِ إلا بها وبيتها الاماجد إن غابَ أهلُ الدارِ خفَّ الحشدُ يحلها الصمتٌ هنا والوجْدُ والطِّبُّ نامَ كالسكونِ...

برنامج بسيط للأذكار، مازال في بداياته. تم تجهيز نسخة ويب حاليا وحينما ينضج سيكون هناك نسخ لبقية المنصات ios و android https://athkar.cc/ حاليا جميع الأذكار من موقع الدرر السنية: https://dorar.net/azkar/adhkar

توسان توسان يا أرض الهنا عش طيبا عش آمنا وسل الجبال الراسيات جميعها تصغي لنا إنا سنذكر فتية ملأوا سماءك بالسنا خير النشيد نشيدهم ومناهم ُ نعم المنى وطنٌ مجيد مسلم ٌ مستوره قرآننا *** عشق الصدى ترتيلهم وبه تباركت الدنا من ذا يملُّ دروسهم هي للسكينة موطنا ومخيماتٌ زانها...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمد لله تجده في الموضوع الآخر: https://www.maknoon.com/community/threads/164/

البرنامج مفتوح المصدر على: https://github.com/maknon/Quran.Flutter

نسخة الويب مفتوحة المصدر على: https://github.com/maknon/Taqweem.Flutter

البرنامج مفتوح المصدر على: https://github.com/maknon/AudioCataloger.Flutter

البرنامج مفتوح المصدر على: https://github.com/maknon/AudioCataloger.Flutter

تم تجهيز نسخة ويب للبرنامج https://awqat.cc/

القول البليغ في مفردة القرآن الكريم فهم وتدبر كَلَام ِرَبِّي د.جمعة بن خادم بن سليم العلوي سلطنة عمان 28 رمضان 1447 الموافق 18 مارس 2026 في المرفقات جزء عم

(مبــروك) ترسـلها ، ولا أدري على ماذا تبـارك ؟ أوَ ترسل الأوجـاع ، أم عام الكنيســة من شعـارك ؟ أم أنهم أسـروك، واعجـبي أتســعد ُ في أســـارك؟ هذا لسـانك (رطنـة) جـــاءوا بها يوم انحـدارك ولبــاس (فَرْنَجَـةٍ)، فـلا خيـط به من صنع جارك (والموتـر) المحــروس لا...

على عتبات بباب النبي جثا قلمي او جثى مكتبي ليرسل للأرض شهد الرضاب بأن الخلاص هنا جرّبي بأن الخلاص هنا من جحيم الصحاري ومن فيحها اللاهب أحط رحالي لعل خيالي يلاقيه بعض خيال النبي فألثمه، يا لسعدي إذاً فأمي الفدا وفداه أبي سأشكو له ساعة عجمتي وعيني تحدث ما هاج بي تركت لنا يا حبيبي الكتاب...

لكل زمان مقاله ، ولكل عصر رجاله ، ولقد كان التعميم يوماً ما هو السائد والمرغوب فيه ، خاصّة في شعر الرثاء ، بحجّة أن القصيدة يجب أن تبقى للأبد ، لاتموت بموت قائلها أو المقولة له ، فمرثيّة المعرّي مثلاً بقيت معلماً للرثاء رغم ذهاب الراثي والمرثي واستطاعت أن تجسّد لنا الحزن العميق الذي عاناه الشاعر...